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1-50-1 太不擇手段活下來未必好
前 言
自 序
1. 中國篇
1-1 中國人浪費了黑死病
1-2 海參崴是不是中國的神聖領土?
1-3 我為甚麼討厭朱熹
1-4 毛澤東翻譯員確認毛曾感謝日本侵華
1-5 「太難實踐」的思想不是好東西
1-6 民主並非幸福的充份條件
1-7 「特供」制度確保中國領導無懼偽劣國貨
1-8 忘恩負義的民族
1-9 中國親子關係病態痴纏
1-10 白居易的敗筆
1-11 新中國對外傾銷鴉片回眸
1-12 《來生不做中國人》韓文版
1-13 何以外國監獄迥異中華
1-14 誰比中國奴隸更懂事
1-15 中國國籍不是造福中國的保證
1-16 中國廚師自曝黑心菜式
1-17 中國人非要嚴刑峻法不可嗎?
1-18 為甚麼中國人沒有善用羊毛?
1-19 從來沒有被溫暖過
1-20 為甚麼中國人極重天資
1-21 高智商並不足夠
1-22 中國人沉醉於表面和諧
1-23 中國製造的文化病人
1-24 中國人「不像活在人間」另一證據
1-25 互聯網 的「奴隸提醒」功能
1-26 中式讀書法受挑戰
1-27 誰是最適合中國人的殖民主子
1-28 中國車被指翻版也翻錯
1-29 有中國人渴望坐牢
1-30 中國人精於發揮制度的壞處
1-31 中國可少保留帝制嗎?
1-32 慢性癱瘓比崩潰可怖
1-33 中國人的「受難」標準訂得較高
1-34 「發誓當食生菜」增添皮肉之苦
1-35 中國欺詐循環鏈是這樣運作的
1-36 另一件不可不外揚的「家醜」
1-37 「轉眼間一盆人肉搶得精光」
1-38 洋人對中國人吃人肉少見多怪
1-39 來生不做中國牛
1-40 中國有毒水龍頭謀財害命
1-41 為甚麼中國人要出國才能成功
1-42 中國式「干預別國內政」
1-43 有外賓可以看到中國的真貌嗎?
1-44 日本侵華最大受益者有權討日嗎?
1-45 加倍警惕中國人的話
1-46 善待中國者反而不得好死
1-47 給來華傳教土的忠告
1-48 中國社會假中庸真極端
1-49 假如毛蠟像的頭被扯斷
1-50 為甚麼中國人自願挖眼
1-50-1 太不擇手段活下來未必好
1-50-2 「鳥巢」以馬桶為造型可歌可泣
1-50-3 錢學森協助毛澤東餓死幾千萬中國人
1-50-4 為甚麼洋人難以理解中國人
1-50-5 「洋人也愛中國文化論」的大盲點
1-50-6 中國真的那樣窮嗎?
1-50-7 政治專制卻食事放任
2. 香港篇
2-1 「學友社」的真面目
2-2 為甚麼薪酬越高表現越差
2-3 逐臭境界博大精深
2-4 我去了香港一趟
2-5 香港籠民馳名中外
2-6 曾蔭權比晉惠帝更卑劣
2-7 失敗文化底下的失敗父母
2-8 自發大幅減薪有助大解和
2-9 真的是華洋有別嗎?
2-10 中國收回香港是 「不可能的任務」
2-11 為甚麼香港人連游泳也此挪威人差
2-12 香港最高領導官銜原來出自瘋子之手
2-13 陳藹慈見證了中國文化之失政
3. 挪威篇
3-1 連罰款也是富人多付
3-2 挪威暴君在中國算是老幾
3-3 為甚麼挪威母親可以不用奶粉
3-4 敬答中國母親的兩個疑問
3-5 何以挪威沒有走上 「香港之路」?
3-6 挪威人怎樣由大賊做起紳土來
3-7 為甚麼挪威奴隸最快樂
3-8 威挪國安部找上門
3-9 假如北歐的滿天神佛拖到今天
3-10 假如沒有住家傭工
3-11 對木屋的絕望被顛覆過來
3-12 小鳥教人以謙卑
3-13 拒絕「背脊向天皆可吃」
3-14 挪威蘋果成熟時
1-50-3 錢學森協助毛澤東餓死幾千萬中國人
中国,你憑甚麼? ========
![](http://pic.pimg.tw/kinghungip/1399142289-1142385706_n.jpg)
從上空看,「鳥巢」確像馬桶。
早前,我一位愛搜奇獵異的丹麥好友對我說,他在某外國傳媒中看過一個報道,說北京為奧運花了40億人民幣建的「鳥巢」,是有關設計師因為父親曾被中國政府下放勞動去掃廁所,所以就把「鳥巢」的外型設計成馬桶那樣,以雪心頭之恨。此說我從未聽過,但由於深具戲劇性,我極感好奇。我隨即細心看看 「鳥巢」的外型,的確,從上空俯瞰,此物的確像個馬桶。然後再Google一下,特別是在英語網站對此事的討論,也確有不少人早具慧眼,一眼就看出這是個大馬桶。追尋之下,得知這「鳥巢」有三位設計師,除了瑞士建築家赫爾佐格 (Jacques Herzog)和德梅隆(Pierre de Meuron)之外,就是艾未未。 艾未未是日前在中國最反中國極權統治的知識份子之一,更高調公開杯葛奧運開幕典禮,稱「這個社會主義制度下的人民的共和國,建國近六十個春秋後,仍然沒有結束專制統治,沒有實現全民民主選舉……讓我們告別以任何形式任何理由的專制,因為無論是甚麼理由,其結果是踐踏平等」。中國政府當然不會僱用他,只是負責這工程的瑞士公司請他幫手。 艾未未的父親就是大名鼎鼎的詩人艾青。艾青在1957年被打成右派,在被流放到新疆的日子,他被迫每天打掃大量廁所,過着備受羞辱的牛馬生活。艾未未就在1957年誕生,據艾青妻子高瑛回憶:「艾青給孩子起名未未,是因『現實太殘酷了,叫他愛未來去』。」艾末未其後在採訪中說:「我也知道他(父親)忍受了很多痛苦,他必須清掃所有的廁所,經常挨鬥。」他也很欣賞父親的作為,說「我後來看他的詩的時候,是很喜歡的。他的那種樸素的感情,那種正義感,對災難和不幸的同情都打動我。」 艾未末也沒有隱瞞他也意識到「鳥巢」像個馬桶,他接受英國衛報Jonathan Watts訪問時說”Design in itself has a meaning for me. Whether a stadium or a toilet seat, the form is interesting, as are the human activities that relate to it...” (「設計本身對我有一份意義,不管是一個體育場或是一個馬桶,形式都是有趣的,因為它們都和人類活動聯繫在一起。」)從這種種旁證看來,「鳥巢」的確很有可能是以那段不堪回首的往事為背景,刻意以馬桶為造型。若是的話,這真是盪氣迴腸,可歌可泣的一筆,是一部偉大小說或電影的好題材,這總算是對40億民脂民膏的一個交代。
(本文摘錄自鍾祖康原著"中国,你憑甚麼?") ★版權為著者所有★