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中国,你憑甚麼?
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3-9 假如北歐的滿天神佛拖到今天
前 言
自 序
1. 中國篇
1-1 中國人浪費了黑死病
1-2 海參崴是不是中國的神聖領土?
1-3 我為甚麼討厭朱熹
1-4 毛澤東翻譯員確認毛曾感謝日本侵華
1-5 「太難實踐」的思想不是好東西
1-6 民主並非幸福的充份條件
1-7 「特供」制度確保中國領導無懼偽劣國貨
1-8 忘恩負義的民族
1-9 中國親子關係病態痴纏
1-10 白居易的敗筆
1-11 新中國對外傾銷鴉片回眸
1-12 《來生不做中國人》韓文版
1-13 何以外國監獄迥異中華
1-14 誰比中國奴隸更懂事
1-15 中國國籍不是造福中國的保證
1-16 中國廚師自曝黑心菜式
1-17 中國人非要嚴刑峻法不可嗎?
1-18 為甚麼中國人沒有善用羊毛?
1-19 從來沒有被溫暖過
1-20 為甚麼中國人極重天資
1-21 高智商並不足夠
1-22 中國人沉醉於表面和諧
1-23 中國製造的文化病人
1-24 中國人「不像活在人間」另一證據
1-25 互聯網 的「奴隸提醒」功能
1-26 中式讀書法受挑戰
1-27 誰是最適合中國人的殖民主子
1-28 中國車被指翻版也翻錯
1-29 有中國人渴望坐牢
1-30 中國人精於發揮制度的壞處
1-31 中國可少保留帝制嗎?
1-32 慢性癱瘓比崩潰可怖
1-33 中國人的「受難」標準訂得較高
1-34 「發誓當食生菜」增添皮肉之苦
1-35 中國欺詐循環鏈是這樣運作的
1-36 另一件不可不外揚的「家醜」
1-37 「轉眼間一盆人肉搶得精光」
1-38 洋人對中國人吃人肉少見多怪
1-39 來生不做中國牛
1-40 中國有毒水龍頭謀財害命
1-41 為甚麼中國人要出國才能成功
1-42 中國式「干預別國內政」
1-43 有外賓可以看到中國的真貌嗎?
1-44 日本侵華最大受益者有權討日嗎?
1-45 加倍警惕中國人的話
1-46 善待中國者反而不得好死
1-47 給來華傳教土的忠告
1-48 中國社會假中庸真極端
1-49 假如毛蠟像的頭被扯斷
1-50 為甚麼中國人自願挖眼
1-50-1 太不擇手段活下來未必好
1-50-2 「鳥巢」以馬桶為造型可歌可泣
1-50-3 錢學森協助毛澤東餓死幾千萬中國人
1-50-4 為甚麼洋人難以理解中國人
1-50-5 「洋人也愛中國文化論」的大盲點
1-50-6 中國真的那樣窮嗎?
1-50-7 政治專制卻食事放任
2. 香港篇
2-1 「學友社」的真面目
2-2 為甚麼薪酬越高表現越差
2-3 逐臭境界博大精深
2-4 我去了香港一趟
2-5 香港籠民馳名中外
2-6 曾蔭權比晉惠帝更卑劣
2-7 失敗文化底下的失敗父母
2-8 自發大幅減薪有助大解和
2-9 真的是華洋有別嗎?
2-10 中國收回香港是 「不可能的任務」
2-11 為甚麼香港人連游泳也此挪威人差
2-12 香港最高領導官銜原來出自瘋子之手
2-13 陳藹慈見證了中國文化之失政
3. 挪威篇
3-1 連罰款也是富人多付
3-2 挪威暴君在中國算是老幾
3-3 為甚麼挪威母親可以不用奶粉
3-4 敬答中國母親的兩個疑問
3-5 何以挪威沒有走上 「香港之路」?
3-6 挪威人怎樣由大賊做起紳土來
3-7 為甚麼挪威奴隸最快樂
3-8 威挪國安部找上門
3-9 假如北歐的滿天神佛拖到今天
3-10 假如沒有住家傭工
3-11 對木屋的絕望被顛覆過來
3-12 小鳥教人以謙卑
3-13 拒絕「背脊向天皆可吃」
3-14 挪威蘋果成熟時
3-11 對木屋的絕望被顛覆過來
中国,你憑甚麼? ========
我從來沒有請過住家傭工,因為沒有這需要,家務都不喜歡由別人代做,而且也覺得住家傭工是頗有損人性尊嚴的工作。我總覺得,一個社會若是廣泛使用住家傭工的,那多少說明造個社會依然是頗不文明的社會。今天歐美先進文明國家的住家傭工並不常見,一大原因在此。 一個國家也許在過去盛行住家傭工,甚至奴隸,但只要慢慢文明起來,就會連住家傭工也會慢慢淘汰,最後咸為禁忌。比如在挪威或其他北歐國家,住家傭工非常罕見,在我而言是聞所未聞,即使擁有兩間花園大宅、也有遊艇,或生上四五個小孩的家庭也從未聽過有住家傭工,雖然他們幾千呎的房子可以容得下多個傭人房。 這裏的人不用住家傭工,甚至包括奧斯陸的王官也不用住家傭工,主要有幾個原因。一是挪威人一般會認為住家傭工有損人性尊嚴;二是挪威勞力工作的薪酬不會像香港那樣低,而是跟勞心者很接近甚至更高;三是挪威政府或社會不會像香港政府或社會那樣容許僱主給予住家傭工那樣低的工資,若一個住家傭工以香港那樣的長工時計,在挪威起碼可得月薪3萬挪威幣(即4萬港元左右,即香港的10倍以上),這樣的開支是九成以上的挪威家庭所無法承擔的;四是挪威人會覺得,家裏有長駐傭工,會影響個人私隱。 因此,挪威人雖然有世界上最短的工時,但由於要事事躬親,花全歐之冠的時間陪伴孩子成長,忙得不得了。即使國家總理也是一樣,也要自己洗衣服、自己給庭園剪草、自己上廁所。因此挪威人懂甚多技能,開車、開船、育兒、烹飪、做麵包、做蛋糕、園藝、木工、縫紉、房子保養、水電維修、野外生活等等,都只屬雕蟲小技。一些人還會自製可開出北海的木遊艇,自建可媲美香港半山或山頂豪宅的木屋,有的甚至有人連建大屋用的木材也是自己到樹林砍伐並鋸成的,與許多中國人以「四體不動,五穀不分」為理想大異其趣。可見,勞動力昂貴和平等精神也可以變成學習的動力,並且因而促使政府把社會政策改良至可讓國民有尊嚴地生活的水平。 但香港卻停留在盤算怎樣可以請到一個靠得住的住家傭工,怎樣可以監控住家傭工的行為,怎樣防止菲傭在假日佔用過多公共空間,怎樣可以從其他更窮國家引入更廉價的住家傭工,怎樣可以在不僱用住家傭工而依然可以生孩子,怎樣論證必須輸入菲傭是因為沒有香港人願意做這種厭惡性賤價工作,怎樣論證輸入外傭不會或會拖低本地工人的工資水平,以及爭辯是否繼續要這些住家外傭繳納外傭稅等等等等。 結果這些問題帶來極大煩惱,極大爭議,但按照中國人的傳統,是永遠沒有了結之日的,最後還是由沒有民眾認受性兼肚滿腸肥得天天在呻吟何不食肉糜何不生三個的當權者一錘定音。在一個錯誤的前題下,層層扭曲,一步步的錯下去,頭痛醫腳。這是極有中國特色的社會問題。 所以,在某意義上,香港的住家菲傭和印傭可說是香港妹仔制度的變種復活。中國人始終脫不了「君子勞心,小人勞力」、盡量飯來張口的心態,以及總要在社會找一群人扮演「地底泥」的角色。
(本文摘錄自鍾祖康原著"中国,你憑甚麼?") ★版權為著者所有★