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中国,你憑甚麼?
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1-20 為甚麼中國人極重天資
前 言
自 序
1. 中國篇
1-1 中國人浪費了黑死病
1-2 海參崴是不是中國的神聖領土?
1-3 我為甚麼討厭朱熹
1-4 毛澤東翻譯員確認毛曾感謝日本侵華
1-5 「太難實踐」的思想不是好東西
1-6 民主並非幸福的充份條件
1-7 「特供」制度確保中國領導無懼偽劣國貨
1-8 忘恩負義的民族
1-9 中國親子關係病態痴纏
1-10 白居易的敗筆
1-11 新中國對外傾銷鴉片回眸
1-12 《來生不做中國人》韓文版
1-13 何以外國監獄迥異中華
1-14 誰比中國奴隸更懂事
1-15 中國國籍不是造福中國的保證
1-16 中國廚師自曝黑心菜式
1-17 中國人非要嚴刑峻法不可嗎?
1-18 為甚麼中國人沒有善用羊毛?
1-19 從來沒有被溫暖過
1-20 為甚麼中國人極重天資
1-21 高智商並不足夠
1-22 中國人沉醉於表面和諧
1-23 中國製造的文化病人
1-24 中國人「不像活在人間」另一證據
1-25 互聯網 的「奴隸提醒」功能
1-26 中式讀書法受挑戰
1-27 誰是最適合中國人的殖民主子
1-28 中國車被指翻版也翻錯
1-29 有中國人渴望坐牢
1-30 中國人精於發揮制度的壞處
1-31 中國可少保留帝制嗎?
1-32 慢性癱瘓比崩潰可怖
1-33 中國人的「受難」標準訂得較高
1-34 「發誓當食生菜」增添皮肉之苦
1-35 中國欺詐循環鏈是這樣運作的
1-36 另一件不可不外揚的「家醜」
1-37 「轉眼間一盆人肉搶得精光」
1-38 洋人對中國人吃人肉少見多怪
1-39 來生不做中國牛
1-40 中國有毒水龍頭謀財害命
1-41 為甚麼中國人要出國才能成功
1-42 中國式「干預別國內政」
1-43 有外賓可以看到中國的真貌嗎?
1-44 日本侵華最大受益者有權討日嗎?
1-45 加倍警惕中國人的話
1-46 善待中國者反而不得好死
1-47 給來華傳教土的忠告
1-48 中國社會假中庸真極端
1-49 假如毛蠟像的頭被扯斷
1-50 為甚麼中國人自願挖眼
1-50-1 太不擇手段活下來未必好
1-50-2 「鳥巢」以馬桶為造型可歌可泣
1-50-3 錢學森協助毛澤東餓死幾千萬中國人
1-50-4 為甚麼洋人難以理解中國人
1-50-5 「洋人也愛中國文化論」的大盲點
1-50-6 中國真的那樣窮嗎?
1-50-7 政治專制卻食事放任
2. 香港篇
2-1 「學友社」的真面目
2-2 為甚麼薪酬越高表現越差
2-3 逐臭境界博大精深
2-4 我去了香港一趟
2-5 香港籠民馳名中外
2-6 曾蔭權比晉惠帝更卑劣
2-7 失敗文化底下的失敗父母
2-8 自發大幅減薪有助大解和
2-9 真的是華洋有別嗎?
2-10 中國收回香港是 「不可能的任務」
2-11 為甚麼香港人連游泳也此挪威人差
2-12 香港最高領導官銜原來出自瘋子之手
2-13 陳藹慈見證了中國文化之失政
3. 挪威篇
3-1 連罰款也是富人多付
3-2 挪威暴君在中國算是老幾
3-3 為甚麼挪威母親可以不用奶粉
3-4 敬答中國母親的兩個疑問
3-5 何以挪威沒有走上 「香港之路」?
3-6 挪威人怎樣由大賊做起紳土來
3-7 為甚麼挪威奴隸最快樂
3-8 威挪國安部找上門
3-9 假如北歐的滿天神佛拖到今天
3-10 假如沒有住家傭工
3-11 對木屋的絕望被顛覆過來
3-12 小鳥教人以謙卑
3-13 拒絕「背脊向天皆可吃」
3-14 挪威蘋果成熟時
1-22 中國人沉醉於表面和諧
中国,你憑甚麼? ========
有人問,既然我說中國人那樣重視天資,那為甚麼香港或中國對天才兒童或所謂資優兒童的培養反而不及許多不那麼重視天資的國家呢?但我只是說中國人重視自已的子女是否天生聰明,這不等於說他們對別人的資優子女也同樣關心。在中國人「有家無國」的自私心態下,人人各自為政,只為自已的家人鞠躬盡瘁,但不會用類似態度對待別的父母的子女。就如香港高官,包括教育部門的高官,個個都會想盡辦法給自已的子女最好的教育,讓子女的英語講得比洋人更流利,但平民大眾的子女連英語的26個字母都唸不出來,那些高官卻絲毫不會心痛。 中國父母也許會擔心其他父母的子女若太聰明,會否令自己的子女吃虧呢?中國人社會由於一直崇尚互相撲噬、「適者生存」,國民之間多互相傾軋、互相拆台、互拉後腿。挪威人那種一方有事,八方呼應,兔死狐悲,物傷其類的互愛,在中國人身上我真的找不到,即使有也是虛情假意,或三分鐘熱度。沒有人比中國人喊團結喊得更多的了,但中國人卻是最不團結的人,因為一切徒具形式,相反,我沒有聽過極團結的挪威人要呼籲團結的。 學術界多次智商調查顯示,中國人(或兒童)的智商不低,通常居於前列,甚至有說中國人智商全球最高,總之,中國人的智商看來並不如中國人道德那樣,以低劣馳名於世。這些智商研究當然是有偏差的,一是中國人的逞能意識極高,講面子,自然會極度認真的對待這些智商測試;二是其他大部份國家的國民自我形象較健全,「被看扁情意結」不強,但中國人則由於頗有妄想被迫害狂而普遍渴求被人另眼相看,這也會加強受測試者的爭勝動機;三是中國人的資源,當中包括財富、知識到配偶或情婦數目,都是分配極端不均,受「挑中」的中國測試者可能在中國完全沒有代表性,就像中國運動員完全不能反映中國人的東亞病夫體質那樣。 要是把這些可能造成調查結果誤差都計算在內,結論依然是中國人的智商頗高的話,那就恰好說明:左右一國文明發展的不僅是人的智商,還有其他一些很重要甚至更重要的因素,譬如國民的互愛互助互信精神、平等精神、靈性修養等等。以研究智商知名的林思教授(*Richard Lynn1930-*)就發現(見*Race Difference in Intelligence An Evolutionary Analysis*),日本、中國、韓國等東亞人的智商全球最高,比歐洲人還高,既然這樣,那如何解釋在現實世界裡,東亞社會的發展不比歐洲優勝呢? 林恩教授又在另一個研究發現,無神論者的智商比有神論者高。此研究結果即使站得住腳,我也不感詫異,因為人太聰明就會自負。但既然無神論者的智商比有神論者高,那如何解釋宗教情緒最弱最講無神論的中國人為甚麼兩千年來到今天都是人間煉獄呢?如何解釋以耶教為國教、民眾普遍敬畏上帝的北歐國家發展獨領全球呢?依愚陋見,信仰非關智商,乃在智慧,因為信仰乃處理科學無法處理之事;而一國民眾整體福祉之發展並非端視民眾智商,也繫於民眾的美德,而美德與智商可以毫無關係。最後,自然是不同宗教對社會發展的影響也可能各不相同。
(本文摘錄自鍾祖康原著"中国,你憑甚麼?") ★版權為著者所有★