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中国,你憑甚麼?
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1-16 中國廚師自曝黑心菜式
前 言
自 序
1. 中國篇
1-1 中國人浪費了黑死病
1-2 海參崴是不是中國的神聖領土?
1-3 我為甚麼討厭朱熹
1-4 毛澤東翻譯員確認毛曾感謝日本侵華
1-5 「太難實踐」的思想不是好東西
1-6 民主並非幸福的充份條件
1-7 「特供」制度確保中國領導無懼偽劣國貨
1-8 忘恩負義的民族
1-9 中國親子關係病態痴纏
1-10 白居易的敗筆
1-11 新中國對外傾銷鴉片回眸
1-12 《來生不做中國人》韓文版
1-13 何以外國監獄迥異中華
1-14 誰比中國奴隸更懂事
1-15 中國國籍不是造福中國的保證
1-16 中國廚師自曝黑心菜式
1-17 中國人非要嚴刑峻法不可嗎?
1-18 為甚麼中國人沒有善用羊毛?
1-19 從來沒有被溫暖過
1-20 為甚麼中國人極重天資
1-21 高智商並不足夠
1-22 中國人沉醉於表面和諧
1-23 中國製造的文化病人
1-24 中國人「不像活在人間」另一證據
1-25 互聯網 的「奴隸提醒」功能
1-26 中式讀書法受挑戰
1-27 誰是最適合中國人的殖民主子
1-28 中國車被指翻版也翻錯
1-29 有中國人渴望坐牢
1-30 中國人精於發揮制度的壞處
1-31 中國可少保留帝制嗎?
1-32 慢性癱瘓比崩潰可怖
1-33 中國人的「受難」標準訂得較高
1-34 「發誓當食生菜」增添皮肉之苦
1-35 中國欺詐循環鏈是這樣運作的
1-36 另一件不可不外揚的「家醜」
1-37 「轉眼間一盆人肉搶得精光」
1-38 洋人對中國人吃人肉少見多怪
1-39 來生不做中國牛
1-40 中國有毒水龍頭謀財害命
1-41 為甚麼中國人要出國才能成功
1-42 中國式「干預別國內政」
1-43 有外賓可以看到中國的真貌嗎?
1-44 日本侵華最大受益者有權討日嗎?
1-45 加倍警惕中國人的話
1-46 善待中國者反而不得好死
1-47 給來華傳教土的忠告
1-48 中國社會假中庸真極端
1-49 假如毛蠟像的頭被扯斷
1-50 為甚麼中國人自願挖眼
1-50-1 太不擇手段活下來未必好
1-50-2 「鳥巢」以馬桶為造型可歌可泣
1-50-3 錢學森協助毛澤東餓死幾千萬中國人
1-50-4 為甚麼洋人難以理解中國人
1-50-5 「洋人也愛中國文化論」的大盲點
1-50-6 中國真的那樣窮嗎?
1-50-7 政治專制卻食事放任
2. 香港篇
2-1 「學友社」的真面目
2-2 為甚麼薪酬越高表現越差
2-3 逐臭境界博大精深
2-4 我去了香港一趟
2-5 香港籠民馳名中外
2-6 曾蔭權比晉惠帝更卑劣
2-7 失敗文化底下的失敗父母
2-8 自發大幅減薪有助大解和
2-9 真的是華洋有別嗎?
2-10 中國收回香港是 「不可能的任務」
2-11 為甚麼香港人連游泳也此挪威人差
2-12 香港最高領導官銜原來出自瘋子之手
2-13 陳藹慈見證了中國文化之失政
3. 挪威篇
3-1 連罰款也是富人多付
3-2 挪威暴君在中國算是老幾
3-3 為甚麼挪威母親可以不用奶粉
3-4 敬答中國母親的兩個疑問
3-5 何以挪威沒有走上 「香港之路」?
3-6 挪威人怎樣由大賊做起紳土來
3-7 為甚麼挪威奴隸最快樂
3-8 威挪國安部找上門
3-9 假如北歐的滿天神佛拖到今天
3-10 假如沒有住家傭工
3-11 對木屋的絕望被顛覆過來
3-12 小鳥教人以謙卑
3-13 拒絕「背脊向天皆可吃」
3-14 挪威蘋果成熟時
1-18 為甚麼中國人沒有善用羊毛?
中国,你憑甚麼? ========
挪威人給予孩子許多自由,也極少打罵,在中國人眼中簡直就是製造敗家子的溺愛,但挪威兒童在這種自由奔放不受打罵的環境下長大成人後,不見得出現中國人幾千年來的育兒憂慮,那就是「不打不成器」,「慈母多敗兒」。事實上,造裏的挪威人父母皆慈,但挪威人長大後也絕大部份都知書識禮,也甚有紀律。中國人則對孩子無事不管,肆意打罵,當眾羞辱,學校掛滿「守秩序」之類牌匾。中國人若不把孩子當奴才來養,就把孩子當作小皇帝來供奉,任其跋扈。但非常奇怪,無論是那一種養法,中國人長大成人後反而遠沒有挪威人那樣有教養、有紀律和有秩序。 同理,挪威,或者說是歐洲一般國家,對罪犯的刑罰遠比中國輕,以中國平民所受的奴役,挪威的監獄絕對是許多中國平民的天堂,但挪威沒有因為善待罪犯而出現中國人幾千年來的恐慌,那就是不用嚴刑峻法,民眾就會放肆,就難以治國,就會出現無政府狀態,所謂「一放就亂、一亂就收、一收就死、一死再放、一放再亂」。挪威有那樣寬鬆的刑法,但犯罪率竟然是全球最低之一,這令中國人感到非常費解。 相此之下,中國對罪犯的刑罰不知比挪威嚴苛多少倍,虐待、酷刑、死刑,最慘烈的刑罰都用上了,但犯罪率卻遠比挪威高,上有上偷,每年官員貪污金額達成千上萬億;下有下搶,土匪路霸遍佈全國。任何犯罪都是「屢禁無效」,「屢禁不止」。中國政府最近就花上四千萬元人民幣以開發「綠壩-花季護航」這個安裝於用戶電腦的軟件,以封鎖有關色情和自由民主人權這兩類資訊。中國政府無事不管,按理其統治班子也應近於聖人了,但跟色情資訊通行無阻的西方國家的官員比較,中國官員不是反而荒淫得多嗎? 中國人在國外犯罪率也奇高,比如在有嚴格統計數據的日本,數據顯示,中國人(不包括台灣人和香港人)在日本所犯罪行,佔了外國人犯罪件數近四成。在刑事犯中,中國人更佔總數近五成,遠遠拋離所有其他日本的外國人。但中國人童年時所受的約束或打罵不是最多的嗎? 法國杜赫德神父(Jean-Baptiste Du Halde 1674-1743)於1736年已說「治中國者,大棒而已」(C'est le baton qui gouverne la Chine),此話若用於今天時論的標題,會有人覺得過時嗎?為甚麼儒家的「禮義廉恥」跟共產黨的「八榮八恥」在中國人身上均告失效?但中國兩千年的思想控制,令絕大多數中國人沒有能力思考這個問題,甚至並不察覺當中有何問題。 德國來華傳教士花之安(Ernst Faber1839-1899)也注意到這非常吊詭的現象,他在其用中文寫的經典《自西徂東》裏說: 「或曰:華人性情狡詐,不用嚴刑則不招認,亦無畏懼,不同西人賦性忠直,且知廉恥,可以用輕刑也。余曰:西人強壯好動,比較華人柔弱好靜更為難治。然而西人可用輕刑,而華人不可,其故何哉?蓋泰西以耶穌聖教化民,故人皆以廉恥禮義為尚,而豈敢肆然犯法乎!」 在這問題上,自然讓人想起法國大思想家孟德斯鳩(Charles de Montesquieu 1689-1755)於近300年對中國極權統治的發聾振聵的洞見: 「在專制的國家裏,人們不知榮譽為何物……對於專制政體,品德是絕不需要的,而榮譽則是危險之物……中華帝國……我不知道,一個靠棍棒統治的民族可有甚麼榮譽可言?」(L'honneur, inconnu aux É tats despotiques...pour la vertu, elle n'y est point n é cessaire, et l' honneur y seroit dangereux...De L' Empire de la Chine... J' ignore ce que c'est que cet honneur dont on parle chez des peuples à qui on ne fait rien faire qu' à coups de bâton 》
(本文摘錄自鍾祖康原著"中国,你憑甚麼?") ★版權為著者所有★